又云：食不得入，是有火也；下不得出，是有寒也。 由是观之，自春秋以来，至于李唐北宋，论中风皆宗《灵》《素》，作外入风淫论治。
五行皆本二气所生，二气贯通上中下，故三焦又为一经，而成六步也。如其不差，结为症瘕，名曰疟母，宜鳖甲煎丸。
第十一日，两进养阴通府，便解三次，色紫黑有块，纯是停瘀，诸证悉除，宵眠呼吸自若，醒后神志安舒，知饥思食，身凉脉缓，惟溲色犹浑，胸前尚热，余氛未尽，伏邪解于血分，真阴五液俱伤，在内为血，发外为汗，汗即血也。学者若知此理，用药自不错误也。
气者阳也，阳行一寸，阴即行一寸；阳停一刻，阴即停一刻。宜用加味附子理中汤，或潜阳丹治之。
惟身痛不休，乃表气未和，宜桂枝汤小和之。 余仔细揣摹，而始知其制方之意，重在调和水火也，至平至常，至神至妙，余经试之，愿诸公亦试之。
又虑群阴阻塞，不能直入根蒂，故佐以干姜之辛温而散，以为前驱。 故经云：风热火兼为阳，寒湿燥同为阴。